1. ¿Por qué la Iglesia es visible? La Iglesia es visible porque tiene una estructura jerárquica organizada, con el Papa y los obispos. Pero también es una realidad espiritual, compuesta por Cristo y su Espíritu. Esta doble naturaleza, visible y espiritual, es esencial para la Iglesia. (177)
Seguir leyendo “Credo 27: La estructura jerárquica de la Iglesia”
1. ¿Qué significa la afirmación “fuera de la Iglesia no hay salvación”? Significa que toda salvación viene de Cristo-Cabeza por medio de la Iglesia, que es su Cuerpo. Por lo tanto, no pueden salvarse quienes, conociendo la Iglesia como fundada por Cristo y necesaria para la salvación, no entran y no perseveran en ella. Al mismo tiempo, pueden salvarse aquellos que, sin culpa alguna, ignoran el Evangelio y la Iglesia, pero buscan sinceramente a Dios y se esfuerzan en cumplir su voluntad. (171)
Seguir leyendo “Credo 26: Apostolado y Ecumenismo”
1. ¿Qué significan las cuatro notas de la Iglesia? Las cuatro notas de la Iglesia son los signos que la identifican y la hacen visible. Son la unidad, la santidad, la catolicidad y la apostolicidad. La Iglesia las recibe de Cristo, que las hace presentes a través del Espíritu Santo, y nos invitan a profundizar en la fe. (161)
Seguir leyendo “Credo 25: La Iglesia es Una, Santa, Católica y Apostólica”
1. ¿Qué es el único Sacerdocio de Cristo? Cristo es el único y sumo sacerdote de la Nueva Alianza. La Iglesia entera participa de este sacerdocio en el bautismo, recibiendo una vocación particular. Hay dos modos de participación en el único sacerdocio de Cristo: el sacerdocio ministerial o jerárquico y el sacerdocio común de los fieles. (153)
Seguir leyendo “Credo 24: La Iglesia: Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espíritu”
1. ¿Qué es la Iglesia? La Iglesia es el pueblo que Dios convoca y reúne de todos los confines de la tierra para constituir la asamblea de aquellos que, por la fe y el Bautismo, se convierten en hijos de Dios, miembros de Cristo y templo del Espíritu Santo. (147)
Seguir leyendo “Credo 23. La Iglesia: misión, misterio y sacramento”
El Pantallismo es una amenaza para nuestras vidas, pero sobre todo es una realidad ya asentada en la mayoría de los jóvenes: con el comienzo del curso no se me ocurre nada mejor que proponer a los padres el reto de proteger a sus hijos con las 12 normas básicas que da en este vídeo el doctor Miguel Ángel Martínez-González.
Para más recursos frente al pantallismo y otras adicciones a él asociadas (pornografía, ludopatía) y sus consecuencias (hasta el suicidio), es conveniente leer su libro Salmones, hormonas y pantallas, y visitar la página sobre lo que llama la Revolución de los salmones.
El pantallismo es un fenómeno complejo, ya que cada nuevo paso de la tecnología puede convertirse en un alienante: en el caso de la inteligencia artificial, es lo que puede suceder con la dependencia de chats y bots como los del Replika o Character.ai.
El autor asistirá a un congreso sobre pantallismo en el Aula Pablo VI de Madrid los días 4 y 5 de octubre de 2024.
Seguir leyendo “Pantallismo: El reto de actuar frente a la pandemia más dañina”
El Matrimonio, segundo y último sacramento al servicio de la Comunión y de la Misión:
337. ¿Cuál es el designio de Dios sobre el hombre y la mujer?
Dios, que es amor y creó al hombre por amor, lo ha llamado a amar. Creando al hombre y a la mujer, los ha llamado en el Matrimonio a una íntima comunión de vida y amor entre ellos, «de manera que ya no son dos, sino una sola carne» (Mt 19, 6). Al bendecirlos, Dios les dijo: «Creced y multiplicaos» (Gn 1, 28).
338. ¿Con qué fines ha instituido Dios el Matrimonio?
La alianza matrimonial del hombre y de la mujer, fundada y estructurada con leyes propias dadas por el Creador, está ordenada por su propia naturaleza a la comunión y al bien de los cónyuges, y a la procreación y educación de los hijos. Jesús enseña que, según el designio original divino, la unión matrimonial es indisoluble: «Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre» (Mc 10, 9).
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El tercer capítulo de la segunda parte del Compendio, está dedicado a los dos sacramentos que están al servicio de la comunión y de la misión: orden sacerdotal y matrimonio. Se llaman así porque “Contribuyen especialmente a la comunión eclesial y a la salvación de los demás” (321).
322 ¿Qué misión prolonga el sacramento del Orden hasta el final de los tiempos? La misión confiada por Cristo a sus Apóstoles. 323. Se llama orden porque mediante esa consagración (ordenación) permite ejercer un poder en nombre de Cristo.
Seguir leyendo “El Orden Sacerdotal”
La primera pregunta sobre la Unción de Enfermos puede ser por qué hace falta un sacramento diferente de los que fortalecen el alma, Eucaristía y Penitencia: la respuesta es que somos carne y espíritu, y además de las gracias fortalecedoras del espíritu, hace falta una gracia que fortalezca también el cuerpo: cuando estemos muertos, nos bastará el recuerdo honroso si ya somos santos, o la oración de intercesión si la necesitamos en el Purgatorio; pero mientras tanto, no nos basta solo con que recen por nosotros, sino que como personas de carne y hueso necesitamos el apoyo también de Dios y la Iglesia por un sacramento que al mismo tiempo nos haga vivir la realidad del acompañamiento, el consuelo y la reparación en alma y cuerpo.
Seguir leyendo “La Unción de enfermos: compañía, consuelo y fortaleza de Dios”
Hola, les saluda Santiago Mata, en esta ocasión podría decir que he venido a hablar de mi libro, ya que la editorial Rialp ha tenido la gentileza de poner a la venta la segunda edición de esta biografía que titulé Ramon Llull, el hombre que demostró el cristianismo.
Sin embargo, no he venido a hablar de mi libro, más bien quisiera hablarles de Ramon Llull, de por qué merece la pena que lo conozcan, y solo una vez probado este interés podremos hablar de este libro. Naturalmente, no resumiré aquí toda la obra, pero sí eso que llamo dos secretos sobre Ramon Llull.
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